VAJRADHARA

Vajradhara es el Adi Buddha, personificación de lo Absoluto o Parabrahman: lo inmanifiesto y lo manifiesto, lo que es y lo que no es, lo que existe y lo que no existe a la vez; es el "Buddha más allá de todos los Buddhas", el Buddha de la "Inmutabilidad Eterna de la Existencia Pura Imperturbable", origen de todo.


Vajradhara es un estado de conciencia de inconmensurable infinitud y finitud, más allá y más acá de todo lo que existe y no existe, se ve y no se ve, se toca y no se toca; incluso más allá y antes que el “Gran, Gran, Gran Sol Espiritual Central”, en el “Gran, Gran, Gran Silencio.



Vajradhara es la fusión de todos los pares de opuestos: el bien y el mal; la Luz y las sombras; lo dulce y lo salado; lo agradable y lo desagradable; el macho y la hembra; lo heterosexual, lo bisexual y lo homosexual; el frío y el calor; la pureza y la impureza; lo carente y lo opulento; lo gustoso y lo desabrido; lo bello y lo feo; donde ni el bien ni el mal se inmiscuyen; donde la perturbación y el dolor no existen.


En Vajradhara no existe el juicio, porque Él es el juez, el juicio y el juzgado; Él es el perdón, el perdonador y lo perdonado.


Vajradhara es una realidad y una irrealidad también, es presencia y VACÍO al mismo tiempo. Muy pocos lo han percibido, porque va más allá del concepto que tienen las personas de cualquier ente superior.


Vajradhara es lo que se percibe al desenvolver la “Concienciación Absoluta”. Vajradhara está en cada Ser Humano al vivir en el Vacío de la Extinción del Nirvana.


Extraido del Libro "Dorje Supremo" de Rubén Cedeño, Editorial Señora Porteña


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