ABSALÓN

Rubén Cedeño

Dolores Hidalgo

México16.4.2015

Libro: Biblia

Hay que cuidarse de no ser un Absalón, y por eso siempre acudo a su tumba en el torrente del Cedrón en Jerusalén, ya que cuando no es nadie, se sabe poco sobre determinados asuntos y viene alguien, da la mano y enseña, después hay quien se cree saber y poder más que quien le enseñó, le da la espalda, y se considera en las mismas alturas de las lides del que instruyó, pero luego la vida se encarga, que ese creído no pueda seguir. Por eso muchos padres judíos llevan a sus hijos rebeldes a la tumba de Absalón para reprenderlos y a veces hasta pegarles, con la creencia cierta de que así se corrigen. Absalón era el tercer hijo y el más amado del Rey David, que representa el discípulo o el hijo traidor. El Rey David colmó a Absalón de los mejores cuidados y las más excelsas instrucciones.

Absalón, como a veces sucede con el hijo más mimado o el discípulo más cercano, comenzó injustamente a sentirse desagradado contra su padre, y en un momento en ausencia del Rey David se proclamó rey sin serlo, se fue del palacio, y con un grupo de mercenarios que por una razón u otra se sentían a disgusto con el rey, formó un ejército para luchar contra su padre.

Todo esto era un absurdo, jamás Absalón iba a poder contra el poder, la inteligencia y la capacidad de su padre. Había algo aun más grande que poseía el Rey David y eran las bendiciones de sus maestros con que estaba ungido, las protecciones de los profetas de Israel con que contaba sobre todo la de su Maestro el Profeta Samuel. Contra la protección y el poder de la bendición divina de un Maestro de Sabiduría no puede nadie.

Al Rey David todo este conflicto le partía el corazón y se sentía reacio a luchar contra su propio hijo ya que lo amaba intensamente. Pero por razones de estado los generales y el ejército entero le aconsejaron al Rey David que reaccionara contra Absalón y así fue como necesariamente tuvo que combatir declarándole la guerra. Como era de esperarse, Absalón y su precario ejército comenzó a perder la guerra y en un momento tuvo que salir huyendo por en medio del bosque de Efraím.

Absalón tenia un hermosa y larga cabellera e inesperadamente se quedó atrapado por sus cabellos en las ramas de una encina, el caballo siguió y quedó colgando. A pesar de que el Rey David, había girado instrucciones a sus generales de no herir a su hijo y se lo entregaran vivo, las órdenes fueron desobedecidas y lo mataron disparándole tres flechas en el corazón. De esta forma tuvo triste fin a lo que podía haber sido una hermosa vida de príncipe heredero y tal vez de Rey. El pelo largo simboliza la intelectualidad, puntos de vista, razonamientos particulares de los que se presume y se está orgulloso, de donde se queda atrapada la gente y no puede vencer con eso jamás, ya que el amor, la fidelidad, la unidad puede más que todo lo cerebral.

El Rey David lloró amargamente la muerte de su hijo Absalón. Desde la muralla este de Jerusalén siempre me detengo a mirar la tumba de Absalón que se encuentra en el “Torrente del Cedrón” y me quedo contemplando largamente reflexionando sobre todos los que traicionan, que primeramente niegan el haber traicionado, tener razones más que justificadas para hacer lo que hicieron, pero sus cabellos siempre los atrapan y terminan como Absalón.

Alonso Mudarra celebre músico y vihuelista español del siglo XVI, que fue músico de cámara de los duques del Infantado de Guadalajara, compuso un hermosísimo romance sefardí llamado “Triste estaba el Rey David” narrando la congoja del Rey por todos los sucesos acaecido con su hijo.

“Triste estaba el rey David,

triste y con gran pasión,

cuando le vinieron nuevas

de la muerte de Absalón.

Cuando le vinieron nuevas

de la muerte de Absalón

palabras tristes decía

salidas del corazón.

No te quisiera ver muerto

sino vivo en mi prisión,

que aunque me eras desobediente

yo te otorgaría perdón